写在前面：
不知道为什么，在我的意识里，总会不自主地认为：如果一个人开始留恋往事、回忆年少，那么说明他老了……
所以每当有回忆过去的苗头的时候，我就在想，自己是不是也老了？但自己又会想，可能是看王家卫等所导演的电影次数有点多，比方《东邪西毒》完全就是回忆类型的，不过里面讲的聚焦点是情事，然后自己又看过很多遍；或者就是在不同的文章里，看到过这种表述很多次，所以就记下来了。
但终究自己不能不承认这样一个逻辑：如果值得自己留恋、回忆的内容太多，那说明自己经历了已经很多，也就会说明人生的长河，自己淌过的，已经不短的一段，所以说老，真没错！
很遗憾，自己已不再年轻，加上论坛里总会有些坛友，动不动会发点原汁原味的关于家乡的人、事、物，还有就是电话回家，在家乡的父母也会谈起各种各种，自己自然就免不了来段相近性的回忆或留恋。
对宝鼎山的留恋与怀念，绝对是相当重要的一笔。
因为家坐落在宝鼎山脚，所以这座山在我的记忆里，承载的东西往往也就包涵了家，还有家以外更多的事物，也就免不了有可以说一说的东西。
那山
关于宝鼎山，过往看到无数介绍宝鼎山的文字，都是以什么海拔多少，座落在哪？然后又是绥宁的什么几个乡镇的交界处等作为开头的。
其实也就刚好说明了一点：对绥宁其他地方以及外界更多的人来说，他们对宝鼎山是陌生的。所以先得来段正儿八经的科普。然后才说宝鼎山的风景如何之美，如何之让人流连忘返。
但作为一个从小就生长在宝鼎山脚下的小屁孩而言，至少在当年的他的心里，这山并没有怎样的优美，能够让自己感到流连到忘返。
记忆中夏天的宝鼎山，那是牛羊成群的一片草地，而阵阵凉风让你感受到清凉的同时，也有一股牛羊的体味和尿骚味，夹杂其中，这真是让人顿时就能够从愉悦中产生不爽的地方。特别是接近成群的牛羊时，年少的自己，很少没有不捂着鼻孔的时候。而且往往牛羊集结的地方，也正是尿骚味最浓烈的地方，裸露的黄泥巴，被牛羊踩出了各种脚印，牛粪混杂其间，被牛羊给睡扁了的，被牛羊给踩散了的。从远处看去，每一片被牛羊给踩到裸露的土地，真就像一个个大大的疮疤。不仅刺眼，而且刺心。
如果说宝鼎山的夏天，能够让你看到的是远方，感受到的是凉爽，那么，宝鼎山的冬天，能够让你感受到的，却是一个彻底干净的世界。
所以相反，真正对宝鼎山能够识货的，对它风景的认可与赞美，绝对不会是夏天，而是三九隆冬。寒天寒地，冰冻三尺的时候，宝鼎山的样子，就是漫山遍野的冰条，晶莹剔透，亮光闪烁。放眼周围，你能唯一感受到的是：这个世界，真是一尘不染，没有丝毫的污点，也容不下丝毫的污点。
四周，矮矮的松柏，仿佛正在历经的不是风雪，而是被水晶所包围和保护，严严实实；哪怕就是一颗早已枯黄的野草，也能跟高自己于多少被的松柏，享受了相同的待遇，有水晶的外套，有同样被保护的严实。让你连碰触都舍不得，更不用说去有意或无意的折断……
作为看客的你，省却了夏天的凭空远眺，要么四周笼罩的浓雾里，大雪纷纷直下，寂静到整个世界，只剩雪花来到这个世界的声音；要么寒风劲吹，让你睁不开眼，只想蹲下面向自然屈服。是的，在山的面前，人皆渺小的时候。
现今的我，很多时候再想，在浑浊的城市混迹多年之后，如果我有机会，能够再次身临那个晶莹剔透的冬天，我不知感想如何：或聆听？……或静思？……
那人
宝鼎山的人，去过宝鼎山的人，远远难以计算了。但我想说的那人，却完全不能算作人，而是，一座已经矗立不知道多少年了的石头“和尚脑袋”。
小时候起，在还没有亲眼看见的时候，就从大人的口里，知道了对它的称呼是叫做“和尚岩”。这名字也就告诉了我，这石头肯定会跟和尚相关联的。
果然，到后来看到之后，才知道，的确就是一个光着头的跟脑袋相似极了的头。头从地面突出出来，头下有胸之后，就再没有其他。
尽管是一个像脑袋模样的石头，但矗立无数年的它，却永远也不会知道，曾经在一个小孩的心里，对它是充满着无限的敬畏的。
现在想起当年在这个“和尚脑袋”面前的自己，结合后来再去过很多自然风景区，给自己最深刻的感受就是，自然的造化，能让自己感受到，自然最伟大的力量，或许并不是简简单单地造就了自己看到的一切，而是成全了在我面前或眼里的任何一样东西它独有的灵性。
所以当年的那个小孩，在还没长大的时候，对那个“和尚脑袋”所拥有的所有的敬畏，都来自于自然所赋予了它的灵性，来自于没有人给这名小孩讲过这“和尚脑袋”究竟是怎么形成的，它是否又能真正像大人们一样敬畏的菩萨一样，满足对它的所有祈求。
而在今天，离开家乡多年，但在内心里，对这石头“和尚脑袋”，我一样有着无限的敬畏。只是不再是神秘，也不再是大人们贴上的符贴，而是感叹大自然与历史的造化，让它终究不知道它的前身，应该是由一块什么样形状的石头，最后雕塑出一尊鬼斧神工的天然人体艺术品。
而它，也见证过，曾经的那位少年，从它的头边，走过，路过。但一直没有错过。
现今的我，每当想起宝鼎山，免不了就会想起了它。作为一个尚未完整的人，它以它高傲的头颅，静静的观视着这山上的土地、牛羊、路人；注视着这山上动的，不动的；漠视着这山上存在的，消失的。
随着山顶的开发，即将可见的是，这山上，一座座风力发电塔将高高耸立，风力发电塔将支起一个个风力发电的巨大扇叶；相比之下，曾经的“和尚脑袋”将变得渺小。
但我想，在这个石头的“和尚脑袋”的世界里，别人是否明白它在想什么，这不重要；在这个脑袋的视界里，过去也就是一切。没有别的，它用不完整的身体，见证着永恒，而且只有一个动作的不变永恒：静静地矗立，静静地凝视。
没那狗
宝鼎山的山上，的确比较少有狗的存在。
或许附近有村民，或者游客，偶尔会带上狗，去到宝鼎山上遛一溜，但山上，远远却不是狗能长留之地。倒是牛羊，却一直都是这里的主宰。
每当春季过后，及至深秋，这里将成为牛羊的世界。
山上并不算丰盛的水草，历经数年，却年年育蕴了无数的牛羊，在这里吃草喝水，放蹄追逐，交朋结友，发情受孕，生仔养小。
在我小时候的时期，耕田机没有推广，普通农户也没钱购置的年代，牛羊对于农村来说，不仅是经济收入的重要组成部分，更是耕种生产的重要建设力量。牛往往就是一个家庭的一切。而每到农忙过后，为主人完成了耕种这项年度巨大劳作之后的牛，宝鼎山就成为了牛的乐园。因为放在这自然草场里，主人们就再也不用担心自己家的牛儿，吃不饱，喝不足，更不用自己每天操心放牛，得时时刻刻防着自己的牛儿，在自己一不留神的背后，搞上点小动作，或者啃几口禾苗，或踩坏一整片稻田。
于是，牛，成为了山最好的主人。而狗，只能是这山上的过客……
（PS：图片系网络搜索摘取，在此致谢！如保留版权，敬请私信，即刻删除）
